[Kutipan Kitab Salaf] Hakikat Ilmu, Syarat Niat, dan Adab Para Penuntutnya

Agama Islam adalah agama dalil dan sanad. Sebaik-baik pemahaman agama adalah pemahaman generasi terbaik dari umat ini (Salafus Shalih). Dalam menuntut ilmu syar'i, para ulama telah meletakkan pondasi adab dan niat yang sangat kokoh di dalam kitab-kitab mereka.

Berikut ini adalah untaian mutiara nasihat dari kitab-kitab para ulama terdahulu mengenai kedudukan ilmu dan adab penuntutnya, agar senantiasa menjadi pengingat bagi kita semua.

1. Ilmu Harus Mendahului Amal dan Ucapan

Al-Imam Muhammad bin Ismail Al-Bukhari rahimahullah (wafat 256 H) menuliskan sebuah bab khusus yang sangat monumental di dalam kitabnya, Shahih Al-Bukhari (Kitab Al-'Ilmu, Bab ke-10):

بَابُ العِلْمِ قَبْلَ القَوْلِ وَالعَمَلِ "Bab: Ilmu itu wajib mendahului ucapan dan perbuatan."

Beliau berdalil dengan firman Allah Ta'ala: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ "Maka ketahuilah (berilmulah), bahwa sesungguhnya tidak ada Ilah (sesembahan) yang berhak disembah melainkan Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu..." (QS. Muhammad: 19). (Imam Al-Bukhari berkata): "Maka Allah memulai ayat ini dengan perintah untuk berilmu, sebelum perintah untuk beramal (memohon ampun)."

2. Niat yang Benar dalam Belajar

Al-Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah (wafat 241 H), imam Ahlus Sunnah, menjelaskan standar niat menuntut ilmu. Hal ini dinukil oleh Al-Imam Ibnu Muflih dalam kitab Al-Adab Asy-Syar'iyyah (Jilid 2, Halaman 43):

العِلْمُ لَا يَعْدِلُهُ شَيْءٌ لِمَنْ صَحَّتْ نِيَّتُهُ "Ilmu itu tidak ada satupun (amal sunnah) yang bisa menyamai pahalanya, bagi orang yang benar niatnya."

Murid-murid beliau bertanya: "Bagaimana membenarkan niat itu, wahai Abu Abdillah?" Beliau menjawab: "Yaitu ia berniat untuk menghilangkan kebodohan dari dirinya sendiri, kemudian menghilangkan kebodohan dari orang lain."

3. Membersihkan Hati Sebelum Menerima Ilmu

Al-Imam Badruddin Ibnu Jama'ah Al-Kinani rahimahullah (wafat 733 H) merinci syarat utama bagi para santri dan penuntut ilmu dalam kitabnya yang sangat masyhur, Tadzkiratus Sami' wal Mutakallim fi Adab Al-'Alim wal Muta'allim (Halaman 66):

"Syarat pertama bagi seorang penuntut ilmu: Hendaklah ia membersihkan hatinya dari segala kecurangan, kotoran (maksiat), kedengkian, dan akidah yang buruk. Karena sesungguhnya ilmu itu adalah ibadah hati, shalat secara batin, dan bentuk pendekatan diri kepada Allah 'Azza wa Jalla. Sebagaimana shalat fisik tidak sah kecuali dengan kesucian badan dari hadats dan najis, maka ibadah batin (yakni ilmu) tidak akan sah dan tidak akan bercahaya kecuali dengan kesucian hati dari najis-najis akhlak yang tercela."

4. Kemuliaan Para Penuntut Ilmu

Al-Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah (wafat 751 H) menjelaskan tingginya derajat majelis ilmu dalam kitab Miftah Dar As-Sa'adah (Jilid 1, Halaman 141):

"Seandainya keutamaan ilmu itu hanya sebatas kedekatan kepada Rabbul 'Alamin, dikaitkannya ilmu tersebut dengan para malaikat, dan kebahagiaan yang selalu menyandinginya, niscaya itu sudah cukup untuk menunjukkan kemuliaannya. Lalu bagaimana (hebatnya) jika ternyata ilmu itu adalah syarat mutlak untuk keselamatan dari api neraka, dan satu-satunya jembatan menuju surga?"

5. Hakikat Ilmu yang Sebenarnya

Sahabat yang mulia, Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu (wafat 32 H) memberikan parameter keberhasilan seseorang dalam menuntut ilmu. Atsar ini diriwayatkan oleh Al-Imam Ibnu Abdil Barr dalam kitab Jami' Bayan Al-'Ilm wa Fadhlihi (Jilid 1, Halaman 790):

لَيْسَ الْعِلْمُ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ، وَلَكِنَّ الْعِلْمَ الْخَشْيَةُ "Bukanlah (hakikat) ilmu itu dilihat dari banyaknya riwayat (banyaknya hafalan, ijazah, atau seberapa sering hadir di majelis). Akan tetapi, hakikat ilmu yang sesungguhnya adalah Al-Khasyah (munculnya rasa takut yang mendalam kepada Allah)."